Home » Posts filed under Hasan Al Banna
Showing posts with label Hasan Al Banna. Show all posts
Showing posts with label Hasan Al Banna. Show all posts

Bubar, Bukber

Sunday, September 22, 2013 0 comments
Oleh: Hasan Al Banna. 

ilustrasi berbuka puasa
BERAGAM  kegiatan digelar oleh umat Islam untuk menyemarakkan bulan suci ramadan. Selain kegiatan keagamaan yang inti semacam taraweh dan tadarus, tidak sedikit pula kelompok masyarakat penunai puasa menggelar acara-acara positif lain seperti pesantren kilat, atau yang paling populer adalah bubar alias buka bareng (baca selengkapnya: buka puasa bareng). 

Ada hal yang menggelitik ketika mendengar pelafalan /e/ pada kata bareng, khususnya bagi pemakai bahasa Indonesia di Medan. Tanpa bermaksud menggeneralisasi, tetapi lidah orang Medan tidak terlalu ‘berjodoh’ dengan kata-kata yang mengandung huruf /é/ pepet (sering juga diseru /é/ lemah). Selain kata bareng, riskan pula mendengar pengguna bahasa di Medan melafazkan kata banget, misalnya. Setali tiga uang pula dengan kata kangen. Pada ketiga kata tersebut terdapat /é/ pepet.

Sebenarnya, peredaran kata bareng yang memiliki arti ‘bersama-sama’ dan banget yang bermakna ‘sangat’ lebih banyak terlontar dari para pemakai bahasa di Jakarta. Usut punya usut, kedua kata ini menjadi populer di luar Jakarta karena sering tersiar pada acara sinetron dan entertainment di sejumlah televisi. 

Memang, tidak mudah menangkis pengaruh siaran televisi terhadap kebiasaan berbahasa masyarakat, terlebih bagi yang tidak berdomisili di ibukota. Melalui televisi, bahasa dialek Betawi di samping bahasa asing lumayan mengganggu kearifan bahasa lokal di bagian lain wilayah Indonesia. Pendek kata, ada banyak penggalan Jakarta di daerah-daerah luar ibukota, termasuk Medan! Kita kerap mendengar terkhusus kawula remaja Medan, yang gemar melafazkan deh-dong-lo-gue, padahal mereka sama sekali tidak fasih ketika melafalkannya. Termasuk dalam melafazkan kata bareng dan banget!

Namun, bukankah kata bareng dan banget sudah termaktub dalam KBBI? Ya, benar, meskipun ditandai dengan kode cak yang berarti ‘ragam cakapan, yang digunakan dalam ragam tidak baku’. Sebenarnya, baku atau tidak baku bukanlah saripati yang hendak dipersoalkan dalam tulisan ini, tetapi bagaimana pilihan terhadap kata bareng dan banget juga banyak kata yang diimpor dari bahasa dialek Betawi, tidak pas untuk kearifan dialek masyarakat pemakai bahasa di Medan dan sekitarnya. 

Oleh sebab itu, bunyi iklan sebuah perusahaan otomotif top di Jakarta, terkait acara berbuka puasa, cukup arif dan patut diapresiasi khalayak Medan. Seperti apa isi iklannya ? Iklan tersebut memamerkan istilah bukber alias buka bersama (baca selengkapnya: buka puasa bersama). Istilah bukber  -> buka bersama lebih dapat diterima lidah orang Medan ketimbang istilah bubar -> buka bareng. 

Demikianlah. Bagi masyarakat Medan yang masih memiliki agenda buka puasa bersama dengan keluarga, kerabat atau para sahabat, selamat menunaikan bukber! ***

Penulis adalah staf teknis pada Balai Bahasa Sumut.
*dikutip dari Analisa

Pasar Murah

Friday, September 20, 2013 0 comments
Oleh: Hasan Al Banna. 

Saat ini, seturut perkembangan zaman dan teknologi yang pesat, pasar tidak hanya terbatas pada pertemuan antara penjual dan pembeli, tetapi memiliki arti yang lebih luas. Transaksi jual beli tidak lagi hanya dilakukan di pasar melainkan juga bisa di toko, kios, pusat perbelanjaan, supermarket, mal dan lain sebagainya. Barang-barang kebutuhan pun dapat dipesan dengan cara-cara yang lebih canggih; melalui telepon, surat atau surat elektronik (e-mail). Dengan demikian, pertemuan antara penjual dan pembeli untuk transaksi jual beli barang dianggap tidak lagi terkungkung pada suatu tempat dan tentu saja hampir pasti dilabeli sifat kemodernan/globalisasi. 

Oleh karena itu, sulit untuk menganulir fakta bahwa pemakai bahasa di Indonesia sering ‘mengalah’ ketika harus berhadapan dengan serbuan kata dan ungkapan asing, khususnya terkait pasar atau bidang ekonomi; merk dagang, badan usaha, pusat perbelanjaan. Namun, di balik ‘kekalahan’ tersebut, masih ditemukan sejumlah bukti kalau masyarakat Indonesia masih melakukan pemertahanan istilah bahasa Indonesia. 

Pasar Kaget

Bukankah kita masih kerap mendengar istilah pasar murah, terlebih di bulan puasa seperti sekarang ini? Pasar murah secara umum bermakna ‘transaksi jual beli barang/kebutuhan dengan harga murah atau terjangkau’. Sesungguhnya, terkait kata pasar, tidak sedikit ‘kreasi’ bahasa yang telah diciptakan oleh para pengguna bahasa. Jangan katakan anda tidak pernah mendengar istilah pasar kaget? Pasar kaget hampir terikat dalam tafsir ‘pasar sesaat yang terjadi ketika terdapat sebuah keramaian atau perayaan’. Tidak heran, kalau pasar kaget kerap ditemukan saat perayaan rakyat atau hari besar keagamaan, misalnya. Selain dikenal sebagai ‘pasar sesaat’-karena kehadirannya dinilai tiba-tiba dan tidak tentu waktu, pasar kaget juga menawarkan transaksi jual beli barang berharga murah. 

Berdasarkan sebab akibat, pasar malam juga merujuk pada pasar yang muncul karena keramaian atau perayaan. Di Indonesia, pasar malam lebih dikenal sebagai ‘tempat berlangsungnya berbagai pertunjukan/atraksi yang diadakan pada malam hari’. Kendati demikian, pasar malam juga identik dengan ‘pasar yang melakukan transaksi perdagangan di malam hari’. Pasar malam banyak terdapat di negara-negara subtropis dan tropis, berhubungan dengan suhu udara malam hari yang lebih hangat dibanding dengan wilayah beriklim musim dingin. Pasar malam lazim terdapat di Hongkong, Taiwan dan Asia Tenggara. 

Pasar Senggol

Bagaimana dengan pasar senggol, istilah yang kreatif bukan? Anekdotnya, disebut pasar senggol karena keramaian dan kepadatannya mengakibatkan sesama pengunjung cenderung saling senggol. Namun, secara garis besar, pasar senggol setara sifat dengan pasar kaget, pasar malam dan pasar murah: sebagai pasar rakyat yang bersifat insidental, yang sampai saat ini belum terjangkit perangai kapitalis pasar modern. Imbas positifnya, istilah-istilah yang dipakai terkait penamaan pasar rakyat tersebut masih ‘berimam’ kepada cita rasa keindonesiaan.*** 



Penulis adalah staf teknis pada Balai Bahasa Sumut.
*sumber, Analisa

Copyright © 2012 Pena Bahasa dan Sastra. All rights reserved.

Super SEO created by Blogger Tuts